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張穆和他的《蒙古游牧記》

陽泉市政府 www.9854018.buzz 2012-11-28 16:42 來源: 放大 正常 縮小

  作為我國近代著名學者、愛國思想家、地理學家和編輯大家、書法家,被人稱之謂“碩儒”的張穆(山西平定人,譜名瀛暹,字蓬仙;后名穆,字誦風,一字石州,亦稱石舟、碩舟等,晚號靖陽亭長),一生著述頗豐,有十余部專集傳世。其中,最有價值、最有影響的當推他的《蒙古游牧記》。
  那么,這部書是怎樣寫成的?其價值何在?在中國學術史上占有什么樣的位置呢?本文試圖就這些問題做一粗淺的探索,以就教于研究張穆的專家、學者。

  一、成書經過
  清道光十二年(1832)正月,時已28歲的張穆以優貢入京應朝考,列二等,取任正白旗漢教習。其間,他結識了俞正燮(字理初)、苗夔(字先路)、何紹基(字子貞)等一批名流學者,以及其祖父張佩芳所賞拔的弟子程蘭翹的兒子、其父親張敦頤的同學兼同事戶部侍郎程恩澤(號春海)。交往中,他們互通所長,一起探討經世致用之學和中國傳統文化,從而使張穆的知識眼界更為開闊,同時也奠定了張穆在京城的學術地位。
  道光十六年八月,張穆受祁雋藻(山西壽陽人,時任兵部右侍郎,系穆之同鄉兼姻戚)的委托,審定其父祁韻士(乾隆戊戌年進士,曾任國史館纂修,官至戶部郎中)所著《西域釋地》,校訂《西陲要略》,并為《西域釋地》作序。道光二十五年,又受托為祁韻士所著《藩部要略》(十八卷)進行復審,同時復校了《藩部世系表》(四卷)。這一方面反映了祁雋藻對張穆的器重和信任,另一方面也可看出張穆在鄉試失考(與監考官發生口角被誣挾帶取消考試資格),發誓終生不仕后,致力于學術的決心和情志。
  眾所周知,祁韻士是我國歷史上第一個系統、完整、深入地進行邊疆史地研究的人。他憑借多年在國史館任纂修的有利條件和因事坐罪被發配到新疆伊犁的奇遇,考釋探究,親察游訪,掌握了大量的有關邊疆山川形勢、地域風俗以及政事民情的資料,并花費畢生的精力,撰就了多部介紹我國西藏、蒙古、西域(新疆)和東北等一些地方歷史地理的專著。張穆審定和??钡纳鲜鰰寰褪瞧渲芯哂写硇缘牟糠??;蛟S是受到祁韻士邊疆之學的影響,抑或是受到帝國主義炮艦政策的警示,張穆在退居書房潛心著述的同時,又抬起頭來,注目現實,注目世界,并把學術研究的重點轉向邊疆防衛,熱心于西北地理的研究,因此,在審校祁(韻士)書的過程中,鑒于“其書詳于事實而略于方域”,“內外蒙古隸版圖且二百余載,而未有專書。欽定一統志會典雖亦兼及藩部,而卷帙重大流傳匪易;學古之士尚多懵其方隅,疲于考索”,穆便滋生了別撰《蒙古游牧記》以補其缺、相輔而行的念頭。此事曾得到祁雋藻(時已升任戶部尚書)的贊同和支持(《藩部要略后跋》中有載),誰知,書稿未竟而抱憾早卒,后由友人何秋濤才校訂并續編成書,其時已咸豐九年(1859),張穆離世十載了。

  二、內容及特點
  《蒙古游牧記》全書共16卷。其中,內蒙古(24部)6卷,外蒙古喀爾喀(4部)4卷,額魯特蒙古和新舊土爾扈特部各3卷。在編撰方法上,其有別于祁韻士用編年體所編的《藩部要略》,而選用了地方志橫排門類豎寫史實的體例。如第一卷的總目為“內蒙古哲里木盟游牧所在”(這一層次是以內、外蒙各盟為單位分設的),其下又設置了“科爾沁”、“扎賚特”、“杜爾伯特”、“郭爾羅斯”4個分目(部),爾后依次記述該部所屬地理、山川、城堡的區域位置、歷史沿革及王公系譜和清王朝對各部落的政策等。在記述內容上,其不但保留了祁韻士《藩部要略》的精華和研究成果,而且以《大清一統志》、《大清會典》等權威性典籍為藍本,通過參閱《蒙古王公列傳》、《理藩院則例》、《平定準噶爾方略》、《親征平定朔漠方略》等史料,以及有關方志和邊疆地理著作,多方考證,參雜己見,以文中夾注的形式加大了所載事物的信息量和興衰變遷。特別是注重了當時發生的邊疆問題,并將其選錄入書,大膽地改變了過去寫史一般都忽略或回避近、現代的傾向。也正如張穆在《蒙古游牧記·自序》中所言:“凡國家豐功偉略見于方略諸書者,罔不敬錄而闡揚之;其近年興建則又詢諸典屬、訪諸樞垣,以蘄精詳而備討論。閱者手此一編,亦足以仰窺圣神功化之萬一矣?!?/P>

  三、學術價值及影響
  張穆在編著《蒙古游牧記》時,指導思想很明確,那就是要“綴古通今,稽史籍,明邊防,成一家之言?!睘榇?,他“致力十年,稿草屢易”(語出《蒙古游牧記?自序》);后又經友人何秋濤十年的整理、校訂和補續,始克成編。所以,當刊刻問世,祁雋藻為其作序時曾這樣寫到:“余詳為披覽,究其終始,見其結構則詳而有體也,征引則瞻而不穢也,考訂則精而不浮、確而有據也。擬諸古人地志,當與酈亭之箋水經,贊皇之志郡縣,并駕齊驅?!倍腋叨仍u價這部書的史學價值和社會功用:“是書之成,讀史者得實事求是之資,臨政者收經世致用之益,豈非不朽之盛業哉!”他還說:“海內博學異才之士,嘗不乏矣。然其著述卓然不朽者,厥有二端:陳古義之書,則貴乎實事求是;論今事之書,則貴乎經世致用,二者不可得兼。而張子石州《蒙古游牧記》獨能兼之?!?BR>  由于《蒙古游牧記》一書對蒙古各部落的游牧所在、四至八到、盟旗沿革、民族關系及清王朝對蒙古王公的政策等,都作了詳細的記載,對研究蒙古各部落的歷史、滿蒙關系、民族政策具有極為重要的學術價值,因而,其問世后,即受到國內外學者的重視,有多種版本刊刻,并為多種叢書收錄,還曾被譯成俄文、日文等廣為傳播。由此我們可以說,張穆的《蒙古游牧記》開辟了西北史地研究的新領域,其對后來出現的以蒙古學為中心研究元史的學術高潮,無疑起了啟迪和推動的作用。
  除此而外,張穆生前還撰有《俄羅斯事補輯》、《延昌地形志》等地理專著;并對記述十三世紀初蒙古族社會經濟、風俗習慣,成吉思汗西征經歷及西北地理的重要史料《長春真人〈西游記〉》作過???。道光二十一年(1841),他還從《永樂大典》中繪出《元經世大典西北地圖》送給他的好友魏源,刻入魏的《海國圖志》中,使之流傳至今;同時,他還從《永樂大典》中抄出《元朝秘史》(譯文十五卷),并對其作了仔細的校對,使之得以廣泛流傳,為眾多學者所利用。難怪近代著名學人梁啟超、張之洞在其著作中都盛贊張穆為“名家”,清代著名學者阮元看到他的著作后,也嘆曰:“二百年無此作也,稱為‘碩儒’?!?/P>

  四、幾點啟示
  張穆出身于書香門第,又系官宦之后,從小即受到良好的訓育;加之其天資聰慧,且肯奮力,凡六藝百家、訓詁史策,無書不讀,因而奠定了他日后從事學術研究的厚實基礎??梢哉f這是他成功的一個先決條件。
  按正常情況而言,象張穆這樣的飽學之士,“學而優則仕”,通過科考榮登金榜,官階日上,孝忠于皇室,這是很自然的事情。然而他官運不順,秉性怪傲,道光十二年(1832)以優行貢入太學,考充正白旗漢教習后,兩次應鄉試不第,特別是道光十九年參加順天府鄉試,與監考人員發生口角被誣挾帶蒙受大辱后,即斷絕了入仕的念頭,退匿書房,發奮治學——這便從另一個角度使其擺脫了官場的爾虞我詐和虛偽的奉迎,潛心探究,成就了學業。屈原失寵而賦《離騷》,司馬遷蒙辱而著《史記》。古今同理,在仕途上張穆是個失敗者,但在學術上他是成功了。
  張穆編撰了《蒙古游牧記》這樣富有實用價值和巨大影響的專著,但其本人并未游歷過蒙古,而僅是依據祁韻士《藩部要略》所提供的史實,參照有關史料、典籍,經過考究、比析,匯編而成。這在當時信息比較閉塞、參閱皇室資料又十分困難的背景下完成此舉,實屬不易。如果沒有強烈的事業心、濃厚的學術興趣,以及象祁雋藻等這樣的皇室重臣的鼎力相助,提供便利,也是難以成就的。
  張穆無愧是我國晚清時期西北史地學發展中一個承前啟后的具有開創意義的人物。他的博學,他的品行,以及他的不平凡的閱歷和遭遇,簡直可以說是一部厚重的書,大有深入探究的必要。

                  (作者系陽泉市地方志辦公室原主任、編審)

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